Istorikė I. Lukšaitė: „Ekonominiai ir kultūriniai Lietuvos didikų, bajorų, pirklių ir prekeivių , išsiplėtoję ryšiai su kunigaikščio dvaru sudarė palankias galimybes Lietuvos visuomenei neblogai pažinti evangelikų liuteronų bažnyčios organizaciją, kai kuriuos jos tikėjimo teiginius, žinoti tai, kas vyko kunigaikštystėje XVI a. 3 – 5 deš., tai yra, reformacijos plitimo laikotarpiu. Nuo XVI a. pr. . [...] Jie galėjo palyginti savo krašto ir užsienio valstybių visuomeninio gyvenimo formas. Tai ugdė , leido suvokti daugelio jos sričių konservatyvumą, institucijų neatitikimą visuomenės poreikiams.

“Istorikas N. Davies: „Protestantizmo padarinių galima įžvelgti visose Europos gyvenimo sferose. Akcentuodamas būtinybę skaityti Bibliją, jis daug prisidėjo prie ir kartu . Labai didelis protestantizmo indėlis į verslo kultūrą, taigi ir į . Politikoje jis buvo tikras nesantaikos obuolys ir tarp valstybių, ir tarp konkuruojančių grupių valstybių viduje. Padalindamas katalikiškąjį pasaulį į dvi dalis, protestantizmas , kurios iki tol buvo vis atidėliojamos. Tačiau svarbiausia tai, kad jis sudavė lemiamą smūgį vieningo krikščioniškojo pasaulio idealui. Iki XVI a. 4 deš. krikščioniškasis pasaulis buvo suskilęs į dvi dalis – stačiatikiškąją ir katalikiškąją, o nuo tada jis “